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但跟着明发怒力退出哈密察合台

时间:2019-02-11来源:未知 作者:admin点击:
天山网讯(记者 周轩)在伊犁霍城县西北38公里的扎乡,有一座宏伟壮观的陵寝,这就是吐虎鲁克铁木尔麻扎(麻扎为阿拉伯语音译,泛指陵墓、坟茔)。麻扎呈长方形,圆拱穹隆顶,无木柱横梁,高约14米,面宽约11米,进深15米。殿内除陵墓外,四面空洞,

  天山网讯(记者 周轩)在伊犁霍城县西北38公里的扎乡,有一座宏伟壮观的陵寝,这就是吐虎鲁克·铁木尔麻扎(麻扎为阿拉伯语音译,泛指陵墓、坟茔)。麻扎呈长方形,圆拱穹隆顶,无木柱横梁,高约14米,面宽约11米,进深15米。殿内除陵墓外,四面空洞,可由阶梯登临顶部。拱门朝东,宽4米,高8米,上有古兰经经文,两旁有阿拉伯文书写的赞颂铭文,墙上有由紫蓝白三色为主26种规格的彩釉琉璃砖镶砌成多种几何纹和植物纹图案,使麻扎显得庄重华贵。南侧还有一座规模稍小的陵寝,据称安葬的是吐虎鲁克·铁木尔之妹,保存也较完好。吐虎鲁克·铁木尔是蒙古汗王,为什么其陵寝是伊斯兰样式的?原来他是新疆历史上第一位信奉伊斯兰教的蒙古汗王。

  喀喇汗王朝时期,伊斯兰教在新疆的传播仅局限于喀什噶尔、和田一带,库车、吐鲁番地区及天山北部诸地仍然以信奉佛教为主。公元1219年起,成吉思汗带兵征服中亚各地,1225年分封诸子,新疆及河中地区处在成吉思汗次子察合台汗创建的察合台汗国的统治之下。为了维护统治,成吉思汗及蒙古诸汗王实施宗教宽容政策,使新疆地区多种宗教并立。察合台汗国末期,由于突厥语诸族文化的交流和影响,中亚的一些蒙古汗王如木八剌沙及最后一位汗王答儿麻失里都逐渐皈依伊斯兰教。

  1347年,察合台汗国分裂。西察合台汗国以河中地区为中心,大权旁落到信奉伊斯兰教的蒙古贵族手中;与此同时,东部的喀什噶尔格拉特蒙古贵族则拥立成吉思汗第七代孙、年仅18岁的吐虎鲁克·铁木尔为东察合台汗国可汗,定都于阿力麻里(今霍城县西)。这一政权历时三个世纪之久,穆斯林史籍称“蒙兀儿斯坦”,汉文史书称“别失八里”。

  据16世纪喀什噶尔史学家米尔咱·马黑麻·海答儿撰述的《拉失德史》记载,吐虎鲁克·铁木尔在阿克苏遇到祖籍中亚的苏菲派传教士谢赫贾拉里丁与额西丁和卓父子,受其说教表示愿意皈依伊斯兰教,但同时提出,要等到“做了汗而且具有最高权力”之后,才能入教。后来他登上汗位,额西丁遵从其父遗嘱前往阿力麻里求见可汗,为他主持了入教仪式,诵读真主祷词,行割礼,取经名艾布伯克里·穆罕默德,成为一名穆斯林。

  甫一入教,就迫不及待地与额西丁商量如何传教,他二人逐个会见王公贵族,在其胁迫下,所有的王公贵族都自愿或不自愿地接受了伊斯兰教。接着他又向各地派出传教士,强迫蒙古人皈依伊斯兰教。在他的强制下,1353—1354年(伊斯兰教历754年),阿力麻里就有16万蒙古人集体接受伊斯兰教,成为穆斯林。

  这一时期,吐虎鲁克·铁木尔支持额西丁使伊斯兰教在库车取代佛教,远征撒马尔罕,又返回阿力麻里的基督教徒和库车佛教徒的暴动。1363—1364(伊斯兰教历766年)吐虎鲁克·铁木尔在阿力麻里病逝,其长子也里牙思火者继承汗位,为他修建了麻扎。1388年,他的幼子黑的儿火者为汗,于1392年亲自率军攻占吐鲁番,将其纳入统治之下和伊斯兰教势力范围。1399年发动了对哈密的战争,结果黑的儿火者和额西丁家族的阿布纳赛尔丁和卓均被打死,以失败而告终。但随着明朝势力退出哈密,佛教势力也基本退出了哈密。伊斯兰教经过五个多世纪的传播,最终取代佛教,成为新疆的主要宗教。

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